古い尺八を先頃買い取りさせていただいております。日本の伝統的な木管楽器ですが、日常的にその音を聴く機会は非常に稀で、彷徨せる虚無僧と組み合わさったビジュアル・イメージばかりが独り歩きしているといえるかもしれませんね。
従来は禅宗の伝来などと絡めて中国由来の楽器とされてきましたが、近年では日本固有の起源を持つとする説が主流となっているそうです（中国では同工の縦笛自体が早くに途絶えていた）。
ただ上の２本のような現行の尺八（５孔７節）それ自体の歴史はそう古いものではなくて、江戸時代・１７世紀に遡るのが一杯だといわれます。広義の尺八であれば正倉院の宝物にもあるそうなので、多分に雅楽からの民衆/世俗化を窺がわせるところです。なお意外なことには、これらの普化尺八（ふけしゃくはち）は、 江戸時代には禅宗の一派普化宗に所属する虚無僧のみに吹奏が許される『法器』とされ、表向きでは一般人が尺八を吹くことを禁じられていたとは驚きです。
さて、今回の２本ですが、歌口の形状から二大流派のうちの多数派である都山流に与する、生憎乍らいずれも無銘の品で、保存状態も手放しで良好と申すには忍びないところなのではありますが、次週のヤフオク！に出品の予定ですので、そちらにて実物の委細をお確かめください。

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単に可愛らしい存在に留まらず、哲学的な思索やら、人生論や生命の神秘といった方向へと思念を誘われたりもする、不可思議な民芸、工芸の入れ子人形であります旧ソ連/ロシア製のマトリョーシカを複数点買い取りさせていただきました。
ここで写真にてご紹介しましたのは、中でも特大サイズ、体高約４１．５センチのかなり巨大なひと組となります。丁寧な刳り貫き・彩色のなされた木製のお嬢さんたちで構成され、１９７０年代頃のものではないかとのこと。
大きさもさることながら、総人形（ピース）の数はなんと驚きの１８体！ ヤフオク！出品に向けましての準備・撮影作業には少々難儀いたしました。
このマトリョーシカ自体はそう歴史が古いものではないそうで、１９００年のパリ万国博覧会で銅メダルを受賞したのをきっかけに国際的な存在となり、ロシアの民芸品、お土産品として量産・販売されるようになり名が知れていったようです。なおその起源として、１９世紀末にロシア人宣教師が箱根の七福神の入れ子人形細工を気に入り母国へ持ち帰ったことが有力な一説とされたりします。
魅かれはするけれども流石に３０センチ超えはデカ過ぎ！とおっしゃいます向きには、他にも同時期製作と思われる古いお手頃サイズのマトリョーシカがございますので、次週の出品にご注目下さい。

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大正生まれ、福島県出身の画家、田中三朗の油彩画『ばら』を買い取りさせていただきました。
画家ご本人の経歴の情報が乏しいのですが、日展出品歴があり、１９６６年には文部大臣賞を受賞されています。画風、傾向といたしましては、野獣派の巨匠と称されます、ひと世代年長の堀田清治が創設した（１９５８年）新槐樹社という美術芸術組織の委員を務めていたように、その堀田（後進の養成・指導に熱心であったそうですが、師弟関係にあったかどうかなどは不明）との相関、近似、影響が窺えるように思われます。
風景２０サイズの版・縦なので少々大きめであり、手慣れた感じでさらりとひと息に描き切った風でありますが、衒いの無い、明るさを保った、素直で癖の無い作品です。制作時期は判然としませんけれども、１９８７年に逝去される晩年の２０年間のいつかであろうと推察されます。
自粛、テレワーク、ステイホームで自室に籠る日々が続く中、お部屋の模様替えでもしてみようかと思い立つ方が多いのでしょうか、昨年暮れ以降、店頭で絵画全般（洋の東西を問わず）の動きがとても活発になっています。当作はまだ値付けもされておりませんが、他にも続々入荷中・予定もございますので、お客様各位のご来店をお待ち申し上げますとともに、また絵のご処分をお考えの方は是非電話やメールにて弊社にご相談ください。

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店頭にて小笠原藤右衛門 飾り皿を買取させて頂きました。

江戸時代、佐賀・鍋島藩の御用窯として築かれ、全国の大名や家老への献上品を作っておりました。

小笠原藤右衛門は明治の廃藩置県で鍋島藩が廃止された後、民窯として鍋島焼の伝統を守り続け現在に至っています。

本作品は、昭和天皇御誕生百周年記念に制作されて特別な一品となります。

サイズも横30cmあり飾り皿として申し分ない大きさです。

なにより江戸時代より鍋島藩御用窯として現在でも受け継がれているは技術は素晴らしく一見の価値ありです。

慈光では陶磁器の買取も行っております。

ご気軽にご相談ください。

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昭和の日本画壇の風景画の両雄と申せましょうか、東山魁夷と並び遍く知られる平山郁夫のシルクスクリーン作品『銀閣寺』が入荷いたしております。
公式には１９８０年代に１５０部限定にて刷られたもので、この品自体は「商用流通除外作」にあたるHC版となります。
孔版での刷り技法を基に、一部に岩絵絵の具を使用、そして一瞥してそれとお分かりになりましょう、上空それに加え窓枠などに金箔押が贅沢に施され、落ち着いた佇まいの中に銀閣にしては意外にも仄かながら豪奢な香りが漂います。
京の三閣のひとつでユネスコ世界遺産に登録される銀閣といえば、室町八代将軍足利義政の建てた、書院造と禅宗様式の東山文化を代表する、侘び寂に繋がる枯淡幽玄の文化芸術の象徴。それに敢えて（金閣に伍すべく？）金箔がそこここに用いられましたのは、当時のバブル景気に躍っていた我が国の経済情勢の為せる業であったのかも知れません。
なお、画題では銀閣寺とされていますが、これは本来寺院全体の通称、総称であり、この観音殿の楼閣建築のみを指す場合、正確を期すなら単に銀閣あるいは慈照寺銀閣とするのが適切と考えられるそうです、コレ試験に出ます（ｗ）。

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