慈光ヤフーショッピング 島岡達三 象嵌灰皿 人間国宝 共箱
ご紹介する品物は、人間国宝の島岡達三の象嵌灰皿です。
島岡達三は1919年、東京都港区愛宕出身です。父は組紐師。
その後日本民藝館で 河井寛次郎や濱田庄司の作品に出会い民芸の陶芸家への道を決意しました。その後東京工業大学窯業学科に入学しました。その翌年，益子に行き濱田を訪ね，卒業後の入門を願い許されましたが、太平洋戦争となりビルマへ出征したことにより入門は先延ばしになりました。生還し、1946年に念願の濱田に師事することとなりました。
その後、益子に住居と窯を構え、独自の技法や、個性的な作品を作り上げました。縄文時代に強い関心があり、益子の土と釉薬を用いて縄文象嵌技法を生み出しました。組紐で後付されたこの技法により作られた作品は島岡達三の代表作でもあり、重要無形文化財にもなっております。
こちらの灰皿は、灰皿というより花瓶の様な印象であり、花瓶に見立てるのも良いかもしれません。水色の象嵌の色合いは非常に爽やかな印象を与え、光の具合により変化を楽しめます。
Introduced here is an inlaid ashtray by Living National Treasure Tatsuzo Shimaoka.
Tatsuzo Shimaoka was born in 1919 in Atago, Minato-ku, Tokyo. His father was a braided cord craftsman.
Later, he encountered the works of Kawai Kanjiro and Hamada Shoji at the Japan Folk Art Museum and aspired to become a folk art ceramicist. He then entered the Ceramics Department of the Tokyo Institute of Technology. The following year, he went to Mashiko to visit Hamada and was allowed to enroll after graduation, but his studies were postponed when the Pacific War broke out and he was sent to Burma. He returned to Mashiko and began studying under Hamada in 1946, which he had longed to do.
Thereafter, he established a residence and kiln in Mashiko, where he established his own techniques and unique style. He had a strong interest in the Jomon period and created the Jomon inlaying technique using Mashiko clay and glaze. His works using this technique, in which braided cords are added after the inlaying process, are also representative of his work and are designated as Important Intangible Cultural Properties.
This ashtray looks more like a vase than an ashtray and can be used as a vase. The light blue inlay gives a very fresh impression and changes with the light.
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